Les spectacles à l'affiche Les spectacles liés au vin

Jean Giono Henri d'Andeli Georges Feydeau Euripide Eugène Ionesco Nicolas Gogol Georges Perec Anton Tchekhov Philippe Haas

Avec Maura Biale, Philippe Haas, Myriam Perrone, Franck Royer

Compagnie: Série illimitée

Monsieur est un joyeux fêtard. madame est d'humeur méchante.
Lucien, rentré tard du bal des quat'z'arts, réveille sa femme Yvonne, qui commence à lui faire une scène.
La tempête passée, on sonne à la porte, au moment où les deux époux se couchent.
Le messager est porteur d'une bien terrible nouvelle : la mère de madame est morte...

Compagnie: ACDM

Spectacle conçu autour de deux pièces en 1 acte de Georges Feydeau: "Mais n'te Promène donc pas toute nue!" & "Dormez, je le veux"

Les personnages se choquent et s'entrechoquent, ils vous entraînent dans leur univers en rupture totale avec ce que la bienséance exige ! En décalage permanent, tant dans les actes que par le discours.

Dimanche 24 à 15h30...

Avec Philippe Haas

Compagnie: Singuliers Pluriel

Avec Bernard Guieu, Philippe Haas, Stella Pueyo

Musique: Bérengère Angot

Compagnie: Singuliers Pluriel

L'absurde de la relation humaine, l'absurde du fonctionnement de l'animal social enfermé par les conventions de la société bourgeoise et ses injonctions.
Contingence du sentiment amoureux, "émancipation de la femme", ...
Caractères grossis avec subtilité jusqu'au grotesque, Tchekhov qualifiait de "fantaisie" ces deux courtes pièces en un acte.
Bref, la comédie humaine...

Pour la Demande en mariage, la scène se passe vers 1890, chez Tchéboukof, dans un salon.
Pour l'Ours, dans le salon de Mme Popova.

Merci à Julien Clapot pour les photos, et à Bernard Gionta du studio La Mante pour l'enregistrement du violon de Bérengère.

Et Merci à Sophie Chasselat et Audrey Feraud, qui ont répondu présent, se sont engagées, impliquées et ont assuré les premières dates... dans l'urgence et avec des délais très courts. Sophie reprend son chemin, retrouve son groupe et ses propres projets ; Audrey part à l'autre bout du monde étudier les arts et la civilisation japonnaise... #seeYou!

Compagnie: Singuliers Pluriel

Il s'agit de l'histoire d'un vieux professeur qui reçoit chez lui une jeune bachelière pour lui donner des cours. Au fil du temps, les cours augmenteront en difficulté et l'élève ne comprendra plus le maître, qui deviendra de plus en plus agressif, tandis que la jeune élève va devenir petit à petit un objet mou, inerte, épuisé...

Compagnie: Singuliers Pluriel

"Bâtie autour de cinq personnages parcourant tour à tour le même itinéraire labyrinthique à la recherche d'une vérité qu'ils n'ont pas le droit de formuler, La Poche Parmentier n'est ni une pièce de théâtre, ni une pièce sur le théâtre, mais plutôt un jeu sur cette convention fragile et fascinante qui fait se rassembler pour une ou deux heures quelques spectateurs qui, sur l'espace faussé de la scène (ce lieu clos auquel il manquera toujours le quatrième mur), font comme s'il n'y avait personne en train de les regarder faire semblant de vivre." (Editions Fayard)

Compagnie: Singuliers Pluriel

Par une nuit d'hiver, un homme frappe à la porte d'une maison isolée. Il entre sans qu’on l’y invite
« Est-ce ici le bout de la route ? » et demande un peu de repos pour la nuit, et de l’ouvrage pour le demain...

Avec Philippe Haas

Compagnie: Singuliers Pluriel

Les aventures d'un épouvantail...

Compagnie: Singuliers Pluriel

Le Revizor est une comédie en cinq actes de Nicolas Gogol créée et publiée en 1836. Insatisfait, l'auteur a continué à travailler sa pièce de théâtre et en a livré une seconde mouture en 1841.

Gogol écrit cette pièce à l'humour corrosif sur une idée qu'Alexandre Pouchkine lui avait donnée en octobre 1835. Il compose une satire sur le pouvoir russe et s'attaque ouvertement aux abus de l'administration et à la corruption.

Avec Philippe Haas, Sophie Millon, Serge Navarro

Compagnie: Singuliers Pluriel

Cette année, nous jouons deux formats de ce spectacle: 20mn à 2 comédiens et 40mn à 3 comédiens.
La version complète est prévue pour plus tard...

Cette pièce, écrite en 406 av. JC, conte le retour du dieu Dionysos à Thèbes, sa patrie, et la vengeance qu'il tire de ses tantes qui ont insulté sa mère Sémélé, et du roi Penthée, son cousin, qui refuse de reconnaître son culte. Le terme bacchantes, ou ménades, désigne les femmes qui rendaient un culte à Dionysos en référence à l'autre nom du dieu, Bacchos, devenu Bacchus dans la mythologie romaine).

Zeus a partagé la couche de la mortelle Sémélé.
Son épouse légitime, Héra, étant jalouse, il foudroie Sémélé, et tire alors son fils du ventre de sa mère et, s'entaillant la cuisse, y coud l'enfant afin que sa gestation soit menée à son terme.Il en fait un dieu homme, le seul de cette catégorie dans l’Olympe.

La famille de Sémélé, son père Cadmos, Agavé, Ino et Autonoé, ses sœurs, et Penthée, le fils d’Agavé, devenu roi de Thèbes en succédant à Cadmos, interprète le foudroiement comme le châtiment divin d’un mensonge bien humain : Sémélé aurait en fait inventé l’histoire de ses amours divines pour masquer une liaison humaine illicite.

Dionysos passe son enfance et son adolescence en Lydie, où il est adoré. Il retourne ensuite, sous les traits d'un mortel accompagné de bacchantes, à Thèbes, sa ville natale, où il rencontre l'hostilité de sa famille. Il cherche à se venger de Penthée, son cousin (qui refuse de le reconnaître et de l'honorer comme un dieu), ainsi que de tous ceux qui nient qu'il soit né de Zeus. Rapidement, il rend les femmes de la cité délirantes, les entraîne à sa suite et les emmène dans la forêt, où elles se livrent au culte orgiaque de Dionysos. Parmi elles se trouve Agavé, la mère de Penthée.

Cadmos avait décidé d'autoriser le culte dionysiaque, non qu'il soit convaincu de la divinité de Dionysos, mais parce qu'il pensait que cela servait l'honneur et l'intérêt de sa famille.
Le devin Tirésias s'était rangé à son point de vue.

Penthée découvre la situation et décide d'y mettre bon ordre. Il fait emprisonner l'étranger, qui n'oppose aucune résistance. Les bacchantes sont alors poussées à la folie furieuse par le dieu; elles détruisent et tuent tout ce qui se trouve sur leur passage.

L'étranger, miraculeusement libéré, propose à Penthée de se cacher, habillé en bacchante, sur le mont Cithéron pour constater par lui-même les orgies dionysiaques. Penthée accepte, et se ridiculise en portant des habits de femme. En se rendant dans la montagne, il est découvert par les bacchantes, qui le réduisent en pièces sur l'ordre de Dionysos, Agavé à leur tête. Ce n'est qu'après avoir rapporté en triomphe la tête de Penthée au palais qu'elle s'aperçoit avec horreur qu'elle a tué son propre fils.

Dionysos apparaît alors, triomphant, ayant brisé à la fois ceux qui niaient sa divinité et ceux qui ne l'acceptaient que par intérêt et par prudence.

Avec Nicole Desjardins, Philippe Haas

Compagnies: Singuliers Pluriel, Cie Vue sur Jardin

Le titre, «Les Batailles du Vin», vient de l’ouvrage «La Bataille des Vins» de Henri d’Andeli, auteur du 13ème siècle.
Connu aussi sous le titre de «Dit des vins de France», ce poème composé peu après 1224, en 204 vers, constitue un inappréciable témoignage sur le vignoble français du XIIIe siècle. Il se déroule à la table du roi de France Philippe-Auguste, qui a envoyé partout ses messagers chercher les meilleurs vins blancs, pour en établir une hiérarchie.

«Voulez-vous ouïr grande fable
qui advint avant hier sur la table
du bon roi qui eut nom Philippe
qui volontiers mouillait sa pipe
du bon vin qui était du blanc.»

Le public assiste, non seulement à l’affrontement des vins de France se haussant du col à la table du roi Philippe, mais à la conférence d’un œnologue un peu farfelu qui profite de l’occasion pour présenter différents crus et cépages de France.
«Dans les Corbières, le vin est tiré des cépages suivants : bourboulenc, grenache blanc, macabeu, marsanne, roussanne (originaires de la Drôme), vermentino (d’Italie). Auxquels on adjoint clairette, muscat blanc à petits grains, piquepoul blanc et terret blanc (présent en Languedoc depuis l’Antiquité).»

S’y ajoutent des poèmes de Charles Baudelaire : Le vin de l’assassin, l’âme du vin, le vin des amants.

Et des anecdotes :
«Savez-vous d'où vient le verbe picoler? Au 18ème siècle, à Argenteuil, la vigne occupait plus de 3.000 hectares, c’était le plus important vignoble de France! Et on y produisait le picolo, un vin rouge de cépage Gamay qui avait remplacé le pinot de Bourgogne... Sur la barrière de Paris se retrouvaient les vignerons d'Argenteuil et les parisiens venus boire un coup, et qui, ainsi, s'épargnaient la taxe d'octroi, dans ce qu'on va appeler des "guinguettes"! Et ils rentraient sur Paname, ayant bien "picolé"!»

Finalement, c’est Dionysos, lui-même, directement sorti des Bacchantes d’Euripide, qui, réconciliant poésie et œnologie, finit par inviter sur scène le vigneron accueillant le spectacle pour une brève présentation de son cru.

Et c’est sur le texte de Jean Giono, Le petit vin de Presbois, que s’achève ce voyage en terre viticole.

Compagnie: Singuliers Pluriel

Un couple de vieux reçoit, les uns à la suite des autres, les participants à une conférence...
« Je me préoccupe seulement de personnifier, d’incarner un sens comique et tragique de la réalité. Je désire souligner par la farce le sens tragique du texte, le comique étant une intuition de l’absurde, une autre face du tragique ». Ionesco